X
تبلیغات
رایتل
قبرستانیکی از بازدیدکنندگان پایگاه قرآنی مهیمن با نام «محدثه»، سوالاتی رو پرسیدند به این شرح: «سلام وخداقوت اگربراتون مقدوره ممنون میشم به چندتاسوالی که برام پیش اومده جواب بدین روزقیامت کسی میتونه برای دیگری شفاعت کنه؟(باتوجه به اینکه حضرت علی ع درنهج البلاغه فرمودند که کسی شفاعت نمیتونه بکنه) ایادرخواست ازائمه شرک است؟یاتوسل به ائمه برای درخواست حاجت یارفع مشکل شرک محسوب میشه؟ ایامرده هاقادربه دعاکردن برای زنده هایاشنیدن صدای زنده هاهستن؟ ممنون »

پاسخ مهیمن: اول : توی بعضی از آیات قرآن بطور کلی شفاعت رو نفی کرده و گفته که شفاعتی در وز قیامت در کار نیست: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لا بَیْعٌ فیهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ »بقره-254 یعنی: «ای کسانی که ایمان آورده اید از آنچه که به شما روزی داده ایم انفاق کنید قبل از آنکه روزی بیاد که در آن نه خرید و فروشی است و نه دوستی ای و نه شفاعتی» اما توی بعضی از آیات دیگه میگه که شفاعت فقط مال خداست: «ِ ما لَکُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا شَفیعٍ »سجده-4  یعنی: «برای شما بجز او(خدا) سرپرست و شفاعت کننده ای نیست؟»توی یه جای دیگه میگه که شفاعت وجود داره ولی با اجازه خداست: «ما مِنْ شَفیعٍ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ إِذْنِه‏»یونس-3 یعنی:«هیچ شفاعت کننده ای نیست مگر بعد از اجازه ی او(خدا)». خب حالا بالاخره شفاعت هست یا نیست و چرا قرآن این همه حرفای جورواجور زده؟




نوشته شده در تاریخ دوشنبه 26 مرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

حضرت موسی(ع)سوال:آیا حضرت موسی(ع) اعلم بود یا حضرت خضر(ع)؟ اگر بگیم که حضرت موسی(ع) اعلم بود اونوقت باید به این سوال هم جواب بدیم که اگه موسی،اعلم بود پس چرا علت کارهای حضرت خضر، رو نمیدونست؟ کارهایی مثل کشتن یک پسر بچه،خراب کردن کشتی مساکین،و بازسازی دیواری رو در یکی از روستاها!!!!!

اگر بگیم حضرت خضر نسبت به حضرت موسی علمش بیشتر بود و اعلم بود اونوقت باید به این سوال جواب بدیم که اگه حضرت خضر اعلم بوده پس چرا موسی که علمش کمتر بوده ،شده پیامبر اولوالعزم اما حضرت خضر که علمش بیشتر بوده ،نشده پیامبر اولوالعزم؟

آیا بین دونفر انسان کامل(مثل خضر و موسی) این عدالته که اونی که علمش کمتره بشه پیامبر اولوالعزم و اون دیگری که علمش بیشتره نشه پیامبر اولوالعزم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قبل از اینکه ادامه مطلب و جواب رو بخونید ابتدا کمی فکر کنید و ببینید که خودتون چی فکر میکنید و عقل خودتون چی میگه بعد ادامه مطلب رو بخونید!

پاسخ مهیمن:



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 7 بهمن‌ماه سال 1392 توسط مهدی
یکی از خوانندگان مهیمن،با نام "الیاقیم" یه سوال رو مطرح کرده که امروز میخوام به اون سوال جواب بدم. ایشون پرسیده: «سلام
من یه جایی خوندم که بعضی گناها هستن که حتی اگه توبه هم بکنیم آخرش اون دنیا مجازاتشو می بینیم مث شراب خوردن میخواستم بدونم این درسته یانه؟

ممنون میشم اگه جواب بدیدباتشکر.»

پاسخ مهیمن:

در جواب باید عرض کنم که از نظر قرآن و اسلام تمامی گناهان قابل بخشش هستن و انسان میتونه با توبه ی از گناهان، به سمت خدا برگرده و گذشته رو جبران کنه.قرآن کریم میفرماید:«إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً» زمر-53

یعنی :«یقیناً خدا، همه ی گناهان رو می بخشد»

از این آیه استفاده میشه که هیچ گناهی وجود نداره که خداوند اون گناه رو نبخشه. تنها مسئله ای که وجود داره اینه که انسان واقعاً از گناه خودش برگرده و شرایط توبه رو طی کنه تا بتونه از شر گناهان راحت بشه.حتی اسلام برای گناهانی که جنبه ی حق الناس دارن، راهکار ارائه داده و حتی اگه کسی نتونه رضایت طرف مقابل رو بدست بیاره، اسلام بازم اونو از توبه محروم نکرده!



نوشته شده در تاریخ سه‌شنبه 17 دی‌ماه سال 1392 توسط مهدی

پرسش و پاسخبخش پرسش و پاسخ پایگاه قرآنی مهیمن رو افتتاح شد.

از این به بعد میتونید با گذاشتن سوالات خودتون اونها رو به همراه جوابشون و تحت عنوان یه پست مستقل در صفحه پرسش و پاسخ وبلاگ مهیمن مشاهده کنید.

برای طرح سوالات اعتقادی،قرآنی،و عقیدتی خودتون کافیه که در بخش نظرات یکی از پست ها،سوال خودتون رو مطرح کنید.

اگه نام و نام خانوادگی خودتون و هم درج کنید بهتره. چون ممکنه اسمتون  هم بعنوان سوال کنند ذکر بشه.



نوشته شده در تاریخ شنبه 5 فروردین‌ماه سال 1391 توسط مهدی
 
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | تهیه و طراحی : مهدی شعبان | :