X
تبلیغات
رایتل

ایزدیبعضی از دین ها هستن که ذاتاً بسته و محدود هستن مثل دین یهودیت. یعنی اینکه کسی نمیتونه بره و یهودی بشه بلکه باید ذاتاً خون بنی اسرائیل در رگ هاش جریان داشته باشه تا بتونه یه یهودی باشه و به همین خاطره که توی دین یهودیها، تبلیغی برای دینشون وجود نداره. یه دین بسته ی دیگه هم با جمعیتی حدود پونصد هزار نفر(کمتر یا بیشتر) وجود داره به اسم ایزدی یا یزیدی؛ که این دین هم یه دین محدود و بسته با خرافات و چرت و پرت های جورواجوره. این دین انقدر اصطلاحاً شلم شوربا هست که انگار اومدن و از دین یا دین های دیگه چیزایی رو برداشتن و شده اینی که الان هست. مثلا اونها یه بزرگی داشتن به نام شیخ عَدی که  1160 میلادی توی اطراف شهر موصل فعلی در کشور عراق، در منطقه ای به اسم لالش از دنیا میره. بعدش برخی از بزرگان ایزدی میگن که هرکسی از ایزدی ها درصورت توانایی(استطاعت)باید حداقل در طول عمرش یکبار به زیارت قبر شیخ عدی در لالش بیاد. دقت کنید که این مطلب چقدر نزدیکه به زیارت کعبه توسط مسلمونها اون هم درصورت استطاعت. حالا مگه قبل از اینکه شیخ عدی بمیره اون ایزدی های اون موقع که استطاعت مالی و جسمی داشتن، کجا رو باید میرفتن زیارت می کردن؟ اگه این حکم خداست خب باید اون موقع هم می بوده پس چرا با مرگ شیخ عدی چنین مسئله ای رو درست کردن ؟

 



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 28 مرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

توراتتوی تورات،(در کتاب دوم اشموئیل)،داستانی اومده به این مضمون که:« حضرت داوود(ع) یک روز اتفاقی چشمش میخوره به زن همسایه که زنی زیبا بوده! بعدش به این فکر می افته که هرجور شده این زن رو تصاحب کنه.از طرفی، شوهر این زن که اسمش اوریا بوده، یکی از نیروهای لشگر داوود(ع) بوده که در حال نبرد با دشمنانه. داوود علیه السلام هم برای اینکه اوریا کشته بشه و بتونه با همسرش ازدواج کنه به فرمانده لشگر دستور میده که اوریا رو توی خط مقدم جبهه قرار بده.خلاصه اونم همین کارو میکنه و اوریا توی جنگ کشته میشه و داوود هم با همسرش ازدواج میکنه.»

اما واقعا اصل ماجرا چی بوده و آیا واقعا داوود علیه السلام با همسر اوریا ازدواج کرده؟؟؟   در جواب باید بگم که اتفاقا بعضی از روایات های ما ماجرای ازدواج حضرت داوود با همسر اوریا رو تایید میکنه البته نه به این شکلی که توی تورات اومده.

 



نوشته شده در تاریخ دوشنبه 19 مرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

نماز تراویحتوی کتاب صحیح بخاری که از معتبرترین کتابهای حدیثی اهل سنت هست اومده که عمر بن خطاب میاد توی مسجد و میبینه که مردم دارن نمازهای تراویح(نمازهای مستحب که در شب های ماه رمضون خونده میشه) رو فرادا میخونن. بعدش میگه که این مردمی که بصورت پراکنده نماز میخونن اگه پشت سر یه نفر، این نمازاشونو به جماعت بخونن بهتره. خلاصه عمر تصمیم میگیره و ابی ابن کعب رو بعنوان امام جماعت میذاره و بقیه پشت سرش نماز میخونن. و اینجوری میشه که نمازهای مستحبی ای که باید به فرادا خونده بشه بصورت جماعت خونده میشه و از اون به بعد در بین اهل سنت نماز های تراوایح بصورت جماعت خونده میشه و این بدعتی بود که عمر بن خطاب در اسلام گذاشت و جالبه که خودشم میگه که این بدعت خوبیه! اهل سنت هم برای توجیه بدعت میگن که بدعت به دو دسته تقسیم میشه: بدعت خوب و بدعت بد . و این کار عمر یه بدعت خوب بوده و ایرادی نداره!




نوشته شده در تاریخ یکشنبه 11 مرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

یهودیانتوی قرآن اومده که خدا به یهودیان(بنی اسرائیل) وعده ی سرزمین مقدس رو داد که طبق برخی از نظرات مفسران،این سرزمین مقدس، همون سرزمین فلسطین(یا بطور کلی شامات هست که فلسطین رو هم دربر میگیره) هست.الان یهودیان هم خودشون همین ادعا رو دارن و میگن که این سرزمین مال ماست و خدا این سرزمین رو به ما وعده داده و باید مسلمونها از این سرزمین برن بیرون!

جالب اینه که این وعده ، توی قرآن مسلمونها هم اومده!

توی قرآن امده که موسی(ع)، در خطاب به بنی اسرائیل گفته :«یا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتی‏ کَتَبَ اللَّهُ لَکُم‏»

یعنی:«ای قوم من! وارد سرزمین مقدسی که خدا براتون مقرر کرده، بشید»

خب پس چرا این همه میگیم که اسرائیل غاصبه و اومده به زور سرزمین فلسطینی ها رو گرفته و باید از اونجا اخراج بشه و بره بیرون؟؟؟اصلا چطور امکان داره که یهودیانی رو که خودشون صاحب خونه هستن و الان میخوان فلسطینی ها رو از خونه شون بیرون کنن، متهم کنیم به اینکه اونها غاصب هستن و ظالم هستن؟؟ اگه کسی به کشور و سرزمین ماهم وارد بشه، ما هم مثل اسرائیلی ها در مقابلش می ایستیم و اونو از سرزمینمون بیرون میکنیم.خب اسرائیلی ها هم میگن این سرزمین مال ماست و باید مسلمونها از این سرزمین برن بیرون.  به نظر شما این حرف، ناحسابیه؟؟؟



نوشته شده در تاریخ جمعه 19 تیر‌ماه سال 1394 توسط مهدی

پارتیشاید بارها دیده باشید کسایی رو که میگن چقد خوبه مسیحیا هرکاری دوس دارن میکنن تازه کلیساشونم میرن و کلی عشق و حال میکنن اما اسلام میگه این کارو نکن اون کارو نکن، این حرامه اون حرامه و ...

حتی بعضی ها علناً گرایش به مسیحی شدن دارن و میگن که میخوایم مسیحی بشیم. بعضی از جوونا وقتی میبینن که توی دین مسیحست خیلی راحت میتونن مشروب بخورن، خیلی راحت پارتی شبانه بگیرن و رابطه های آزاد جنسی برقرار کنن و خلاصه کلی آزاد باشن، پیش خودشون میگن کاش منم مسیحی بودم. هم میتونستم این کارا رو انجام بدم هم اینکه به کلیسا میرفتم و عبادتمو میکردم.

اما ماجرا چیه واقعا؟؟

جریان اینکه که هیچ دینی از ادیان الهی به کارهای خلاف و کارهای که زشتی اونها حتی از نظر عقلی هم ثابت شده امر نمیکنه. در زمانها ی خیلی دور، دین مسیحیت هم مثل اسلام، قائل به دو رکن اساسی برای پیروان خودش بود: یکی «ایمان» و دیگری «عمل صالح». اما بعدها فردی به نام «پولُس» ، میگه که تنها «ایمان» و «محبت مسیح» برای رستگار شدن کافیه و نیازی به عمل صالح نیست. بلکه مهم تر از عمل صالح، ایمان و محبت به مسیح هست. مدتها عقیده ی اول با عقیده ی پولس در کشمکش و درگیری بودن تا اینکه به مرور زمان عقیده ی پولس غالب میشه.

 



نوشته شده در تاریخ جمعه 5 تیر‌ماه سال 1394 توسط مهدی

شاید شما هم مثل من جوونایی رو دیده باشید که مسلمون هستن اما صلیب مسیحیت رو به گردنشون انداختن و علنی توی خیابون راه میرن و بدون اینکه بفهمن دارن چیکار میکنن، با این صلیب توی خیابون و توی جامعه ای که با خون افراد زیادی دین و ناموسش حفظ شده مانور میدن!

مسیحی ها عقیده دارن که عیسی(ع) توسط دشمنانش به اسیر شده و به صلیب کشیده شده و خلاصه مرگ عیسی(ع) دلیلی هست برای پاک شدن گناهان تمامی مسیحیان تا آخر دنیا. یعنی عیسی کشته شد تا خون اون فدیه ای باشه برای بخشش تمام گناهان مسیحیانی که بعداً به دنیا میآن!

چه حرف مسخره ای!!!!!!

اولا قرآن در مورد کشته شدن و به صلیب کشیده شدن حضرت عیسی توسط دشمنانش، میگه: «وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسیحَ عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لکِنْ شُبِّهَ لَهُم‏» نساء-157

یعنی: «و گفته ی آنها که(گفتند:) ما عیسی مسیح پسر مریم را کشتیم(کاملا غلط است چون)او را نکشتند و به صلیب نکشیدند درحالیکه برایشان اشتباهی به وجود آمد(و فکر کردند که او را کشته اند)»

از آیه معلوم میشه که حضرت عیسی نه کشته شده و نه به صلیب کشیده شده! یعنی دقیقا برخلاف تصور باطل مسیحیان!

طبق نقلی که توی برخی از تفاسیر اومده(مثل تفسیر مجمع البیان فی تفسیر القرآن) اومده به این مضمون که یهودیانی که دشمن حضرت عیسی بودن و میخواستن اون رو بکشن، به اشتباه فرد دیگه ای رو که از خودشون بود، و به اذن خدا چهره ش شبیه به حضرت عیسی شد رو به اشتباه اسیر کردن و اونو به قتل رسوندن.




نوشته شده در تاریخ یکشنبه 10 خرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

جنگ های اسلامشاید بارها آیه ی «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» بقره-256 رو شنیده باشید و اینکه در دین هیچ زوری نیست. اما اتفاقا میخوام این بار درباره ی آیاتی باهاتون صحبت کنم که دم از زور میزنن و میگن باید به زور مسلمون بشی. آیاتی که میگه اگه طرف مسلمون نشد باید بمیره و کشته بشه. به عنوان مثال در ماجرای حضرت سلیمان و ملکه سبا، وقتیکه ملکه ی سبا برای حضرت سلیمان هدایایی رو ارسال میکنه ، حضرت سلیمان اونها رو تهدید میکنه و میگه یا ایمان بیارید و خداپرست بشید یا اینکه با لشگریانی بهتون حمله میکنم که توانایی مقابله با اونو نداشته باشید.: «فَلَنَأْتِیَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ» نمل-37    یعنی: «پس با لشگریانی بر آنها وارد میشویم که توانایی مقابله با آنرا ندارند و آنها را با ذلت و خواری از سرزمینشان خارج میکنیم».

حضرت سلیمان در مقابل هدایایی که براش فرستاده بودند میخواست حمله نظامی کنه و به زور ، مردم سرزمین سبا رو به خداپرستی وادار کنه. این اولین نمونه از اعمال زور.  دومین نمونه: «فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُم‏» توبه-5   یعنی: «مشرکان را هرجا که یافتید بکشید». این آیه میگه اگه کسی اصلا اسلام رو قبول نداشت و مشرک بود، هرجا گیرش آوردید بکشیدش. یعنی زوره. یا باید مسلمون بشه یا اینکه باید کشته بشه.




نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 خرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

علی و شیعته هم الفائزونمتاسفانه برخی از بزرگان اهل سنت، تهمت های زشت و ناروایی رو به شیعیان وارد میکنن و برخی مسائل رو به شیعه نسبت میدن که اصلاً صحت نداره. برخی ازبزرگان افراطی اهل سنت، شیعیان رو رافضی(از دین برگشته) خطاب میکنن و ادعا دارن که شیعه بعد از پیامبر و با پیروی از شخصی به نام عبدالله بن سبا که یک یهودی تازه مسلمان شده هست، مذهب شیعه رو پایه گذاری کردن. در برخی از منابع اهل سنت ذکر شده که « روزی عبدالله بن سبا که به شدت طرفدار علی(ع) بوده، با ایشون برخورد میکنه و میگه که یا علی تو خدا هستی. حضرت عیل هم میگه نه من خدا نیستم و من تنها، بنده ای از بندگان خدا هستم. اما عبدالله بن سبا همچنان بر خدا بودن حضرت علی ، تاکید داره. حضرت علی بهش میگه: این حرف تو شرکه و توبه کن و گرنه گردنت رو میزنم. اما عبدالله بن سبا همچنان بر خدا بودن حضرت علی، اصرار داره.

 



نوشته شده در تاریخ جمعه 1 خرداد‌ماه سال 1394 توسط مهدی

توی منابع شیعه و سنی روایاتی از پیامبر اکرم(ص) هست که توی اون روایات اومده به این مضمون که:« بعد از من امت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم میشن که فقط یک فرقه از اونها اهل نجات هست و بقیه گمراهند و اهل جهنم».

برخی ها گفتن عدد 73 توی این حدیث برای بیان کثرت و تعدد فرقه هاست، که از نظر این حقیر زیاد صحیح به نظر نمیرسه چون کسانی که استدلال کردن و گفتن که عدد 73 ظاهرا برای بیان کثرت هست،دلیلشون این بوده که تعداد فرقه های اسلامی در طول زمان ،بیشتر از 73 فرقه بوده.

اما به نظر میرسه که این حرف صحیح نباشه چون اگه قرار به بیان کثرت باشه نباید گفته بشه 73 فرقه بلکه بهتر این بود که گفته بشه 70 فرقه. چون مثلا ما توی فارسی وقتی میخوایم یه چیزی رو زیاد جلوه بدیم و اون رو با بیان کثرت و زیادی، شرح بدیم میگم هزار. مثلا میگیم امروز هزارتا کار دارم. یعنی اینکه امروز خیلی کار دارم. و هیچوقت نمیاییم و بگیم که امروز هزار و سه تا یا هزار و هفتا کار دارم. پس بیان عدد سه در 73 فرقه خالی از دلیل به نظر میرسه و لذا نمیتونیم 73 رو حمل بر کثرت کنیم

 



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 6 اردیبهشت‌ماه سال 1394 توسط مهدی

خانقاه دراویش بروجرددراویش،که خیلی ارادت و علاقه به حضرت علی(ع) نشون میدن،یه کارهایی میکنن که شیطان بهشون احسنت و صدباریک الله میگه.

یکی از کارهایی که اونها انجام میدن اینه که به مسجد نمیرن. اونها مکانی دارن که توی اون عبادت میکنن و در اصل اسمش"خانقاه" هست. اما چون توی جمهوری اسلامی،اونها نمیتونن از این اسم استفاده کنن،اسم حسینه رو بر روی خانقاه خودشون میذارن.

معمولا(نه همه)دراویش مسجد نمیرن و نماز هم توی اون خانقاهی که دارن، میخونن. وقتی هم که ازشون می پرسی و میگی چرا مسجد نمیری میگن:«من مسجد نمیرم چون فلان است و بهمان است و ...» و دلایل واهی و مزخرفی رو عنوان میکنن. اما محکم ترین و قاطع ترین دلیلی که من تا حالبا ازشون شنیدم دلیلیه که الان میخوام براتون بگم و اگه کسی اطلاع و آگاهی نداشته باشه،به راحتی گول اونها رو میخوره و حرف اونها رو می پذیره.!!!

اونا میگن:



نوشته شده در تاریخ جمعه 4 اردیبهشت‌ماه سال 1394 توسط مهدی

یا علیاول یه آیه براتون بگم.اونم آیه21 سوره انعام هست که میگه:«وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‏ عَلَى اللَّهِ کَذِباً أَوْ کَذَّبَ بِآیاتِهِ إِنَّهُ لا یُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» یعنی:«و چه کسی ظالم تر است از کسیکه به دروغ (چیزی را) به خدا نسبت میدهد(افترا می زند) یا آیاتش را تکذیب میکند؟یقینا خدا ستگران را رستگار نمیکند.»

یه حدیثی در بین اهل سنت هست که متاسفانه فکر میکنن این حدیث ،حدیثی صحیح و درسته درصورتیکه برخی از افراد سودجو و دنیا طلب در گذشته،این حدیث رو به خداوند تبارک و تعالی نسبت دادن.اما در این نوشته با استدلال عقلی ثابت میکنم که این حدیث از احادیث مجعولی هست که وارد اسلام شده. اون حدیث اسمش هست:«حدیث عشره ی مُبشره».

در این حدیث از پیامبر اسلام(ص) نقل میشه که ایشون میفرماید که خدا به ایشون بشارت بهشتی بودن ده نفر رو میده و میگه که اینها حتما بهشتی هستن و اون ده نفر عبارتند از:«ابوبکر،عمر،عثمان،علی بن ابیطالب، طلحه،زبیر،سعد بن ابی وقاص(سعد بن مالک)،سعید بن زید،ابوعبیده جراح(عبدالله بن مسعود)،عبدالرحمن بن عوف».

اما دلیل انحراف اهل سنت در این حدیث و جعلی بودن این حدیث:




نوشته شده در تاریخ دوشنبه 25 فروردین‌ماه سال 1393 توسط مهدی

یه کلیپی دیدم از یکی از شبکه های ماهواره ای ضد شیعی که به ترویج عقاید اهل سنت می پردازه!

توی این کلیپ از یکی از به قول خودشون اساتیدشون دعوت کرده بودن و داشتن درمورد عدالت صحابه حرف میزدن که یه آقایی از ایران تماس میگیره و درمورد معاویه و اینکه اون ظالم بوده و جنایت کرده، حرف میزنه اما اون فردی که بعنوان میهمان و استاد دعوت شده بود به این بیننده ی ایرانی میگه که ما بحثمون درمورد عثمان هستش  و در مورد این فرد حرف بزن.

این استاد ، میگه که ما خودمون یه استادی داشتیم که همیشه بهمون میگفته وقتی بلعیدن(قبول کردن) خلفا، برای بعضی ها(شیعیان) سخته ، دیگه در مورد معاویه حرف نزنید! خلاصه، این استاد قلابی هی دم از یه آیه ای میزد و به این بنده ی خدا که زنگ زده بود میگفت که شما در مورد این آیه چی میگید؟؟؟؟

آیه هم این بود:«وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ وَ الَّذینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَریمٌ» انفال-74

یعنی:« و اونایی که ایمان آوردن و هجرت کردن و در راه خدا جهاد کردن و اونایی که(به مهاجران) پناه دادن و یاری کردن، اینها مومنان حقیقی هستن و براشون آمرزش و روزی ای نیکو است»

فکر کنم منظور این استاد این بود که ، عثمان (خلیفه ی سوم)، شامل این آیه میشه چون آقای عثمان خان، جزء مهاجرینه و از مکه به مدینه مهاجرت کرده! نتیجه اینکه طبق این آیه، ایشون(عثمان) ، جزء مومنان حقیقی هست و اگر هم(به قول شما شیعیان برخی از صحابه مثل معاویه و عثمان و ...)خطایی داشته، خداوند متعال اونو بخشیده، حالا وقتیکه خدا اونو بخشیده، شما شیعیان چی میگید دیگه؟؟؟؟

 



نوشته شده در تاریخ سه‌شنبه 6 اسفند‌ماه سال 1392 توسط مهدی

سجده کفرآلود بر بزرگ فرقه ی دراویش گنابادیبا سلام! امروز میخوام یه عده از دشمنان قرآن رو که در زیر چتر دین و قرآن دم از علی(ع) میزنن رو بهتون معرفی کنم. البته این در حالیه که کلام و اعمال این افراد به صراحت ،مخالف با قرآنه.

"دراویش" یا همون "صوفیان" کسانی هستند که خودشون رو عاشق علی(ع) معرفی میکنن و دم از علی(ع) میزنن اما این افراد یکی از بزرگترین خیانتها رو به علی(ع) میکنن.

دراویش دارای انحرافات زیادی هستند که به بررسی اونها و نقد اونها با توجه به آیات و روایات می پردازیم.از جمله انحرافات اونها میتونیم به موارد زیر اشاره کنیم:

1-سجده بر قطب(بزرگ فرقه):

یکی از انحرافات اساسی درویش هاف سجده کردن بر پیر و بزرگشون هست که بهش "قطب" میگن.وقتیکه از یکی از دراویش درباره سجده ی بعضی هاشون به قطب، سوال کردم گفتم :«چرا این کار رو میکنید؟مگه خدا نگفته غیر خدا رو سجده نکنید؟» در جواب من موند و گفتن خوب لابد برای این سجده یه دلیلی دارن دیگه!!!!!

درصورتیکه قرآن میفرماید«قل هوالله احد»بگو خدا یکتاست(یعنی در همه چیز یکتاست حتی در پرستش پس غیر خدا رو نپرستید و سجده نکنید.)

2-عشریه:



نوشته شده در تاریخ پنج‌شنبه 3 بهمن‌ماه سال 1392 توسط مهدی

اول با آقای کعب الاحبار آشناتون کنم تا بدونید که چه شخصیتی بوده بعد بریم سراغ خبر مرگ عمر بن خطاب.

کعب الاحبار یه فرد یهودی بوده که طبق بعضی از نقل ها ، یمنی و پدرش هم یه خاخام یهودی بوده.. این آقا که تازه اسلام میاره شروع میکنه به بیان داستانهای مختلفی که شاید منبع بسیاری از اونها از کتاب تحریف شده ی تورات باشه. این داستانها که گاها مبنای درستی نداشت و دروغ بود یواش یواش طرفدارانی پیدا کرد و حرف های چرند و پرند کعب الاحبار برای بعضی از مسلمونهای اون موقع ، جالب و شنیدنی بود.

به همین خاطر کعب الاحبار تازه مسلمون شده، در بین مسلمونها جایگاه و مقام پیدا کرد. البته این نکته رو هم بگم که کعب الاحبار اصلا پیامبر اکرم(ص) رو ندیده بلکه در زمان عمر بن خطاب مسلمون میشه. عمر بن خطاب هم خیلی خیلی کعب الاحبار رو قبول داشته و تاییدش میکرده و این خودش یه دلیلی برای این بوده که کعب الاحبار آزادانه مطالب دور از واقعی رو بعنوان حدیث و روایت بیان کنه که امروزه علمای تفسیر و دانشمندان علوم قرآنی به این مطالب دروغ و غیر واقعی اسرائیلیات میگن!!! شایدم علت این باشه که چون منشاء این مطالب از کتابهای یهودیان بوده به اینها اسرائیلیات میگن.

 



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 22 دی‌ماه سال 1392 توسط مهدی

وهابیت،سلفی گری،تکفیری هامیخوام شما رو با چند کلمه آشنا کنم که اونها، امروزه در جهان اسلام،ظهور و بروز دارن و مثل یک غده ی سرطانی دارن بر پیکره ی اسلام و مسلمین ضربه میزنن:

سلفی گری:

سلف،در لغت به معنی گذشته یا گذشتگان هست و در اصطلاح به افرادی گفته میشه که اعتقاد دارن باید صرفا بر اساس شیوه و رفتار پیامبر اکرم(ص) و اصحاب و تابعین،تبعیت کرد.

این حرفشون در نگاه اول خیلی خوب به نظر میرسه و شاید هم در نگاه اول،باعث فریب خوردن انسان بشه. اما هر دستورالعمل و رفتاری که از نبی اکرم صادر شده باید با توجه به شرایط زمان و مکان مقایسه بشه. مثلا یادمه وقتی که آمریکا به عراق حمله کرد و عراق رو اشغال کرد،بعضی از سربازای آمریکایی به گنبد مطهر حرم حضرت علی(ع) تیراندازی کردن. اون موقع یه تعدادی از شیعیان میگفتن چرا ما نباید الان به عراق حمله کنیم و جلوی این جسارت ها و توهین ها رو بگیریم؟؟؟

اگه نگاه ما سلفی،باشه باید در مقابل این جسارت به کفار حمله کنیم و با اونها وارد جهاد بشیم. اما اگه نگاهمون ،یک نگاه شیعه گری باشه باید در نظر داشته باشیم که اون سنگ و آجر حرم رو میشه ساخت و درست کرد ولی اگه اون زمان بین ما و آمریکا جنگی رخ می داد ،بی برو برگرد خون های زیادی از شیعیان ریخته میشد.



نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 18 دی‌ماه سال 1392 توسط مهدی
   1      2    >>

 
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | تهیه و طراحی : مهدی شعبان | :